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第二十章 辛苦修行数十载,不如真修第一境!(第1/2页)

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等到师傅离去,正在做早课的众多师兄弟们都是看向了身为大师兄的宁子期,以及二师兄辩慧。

师兄弟们欲言又止,但最后却什么都没说,各自低下头去,眼中有着不舍。

只有小师弟辩真按捺不住心思,神色带着惶恐和不安,急切的喊道:“大师兄!”

辩真虽然在师兄弟中年纪最小,但他也明白各家各派修行的步骤。

各家各派有个不成文的规定,那便是每个人都有三次机会,去试着破开第一境,从而成为一位真修。

这三次机会大概是在人生的十四岁,十四岁到十八岁之间,以及二十岁行冠礼之前。

因各家派的修行都需要明悟各自的教义,学得其中的真意。

十四岁时因为年纪还相对太小,许多人的三观还没有形成,对知识与经义教义的领悟不深。

因此只有一些天性早慧的人,才会在十四岁就能突破到第一境,成为真修。

而绝大部分人,都是在十四岁到十八岁这个年龄段,由于人生阅历的增长,智慧的开悟,从而成为一位真修。

但也有极少数人驽钝,虽有修行的气运就是无法明悟经义,各家各派便给了这类人最后的机会。

不管是第一类还是第三类都属于稀少的,绝大部分人,都是在十四岁到十八岁间,就确定了是否能够修行。

宁子期从十四岁开始到现在,已经试过两次修行,但都没有成功。

辩真知道以大师兄的早慧,他在十四岁时第一次修行失败,就几乎被断定了没有佛性。

而这人生最后一次的尝试,可以说还没开始就能确定宁子期的结果。

佛家隐宗不收闲人,不渡俗人,宁子期此次尝试若再失败,他就必须要离开寺庙。

辩真在这寺庙几年,一直最受宁子期照顾,在他的心中大师兄亦父亦兄。

宁子期可能要离开自己,想到此事辩真就是心中难过,眼眶通红,近乎要流出泪来。

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