尽管商鞅已是将变法制定出来，但他目前首要之事却并非是推行变法。
而是将法家之势彻底笼罩大奉。
法家之势的强盛与否，法家之人的境界强盛与否。
皆是跟律法有关。
律法威严、森然，法家之势自是会有所增强。
法家之人的实力也会愈发强横，商鞅能够成为法家十四境便是因为变法的推行，让大秦不断的强盛，最终大秦更是以法立国，而在新法彻底铺开的瞬间，他就已是成就法家十三境的圣人，而后又在赴死之后，使得新法永固。
自也就在死亡那一刻，成功突破到了法家十四境的境界。
与之相同的李斯，虽是为大秦相国，更是制定了车同轨、书同文的律法，可他的这些律法却并非是真正的变革，而只是延续商君的律法，因而他也只是因此成就法家十境天人巅峰，甚至因为大秦后期律法的衰弱，李斯亦是没了突破的可能。
尤其是在赵高指鹿为马的那一刻，大秦的律法便已崩坏。
李斯甚至因为受困于律法的缘故，连法家十境天人的实力都发挥不出来。
最终只能惨死于牢狱之中。
这点其实有些类似大奉的法鞅，法鞅虽是坐镇帝都数百年，亦是全程参与了律法的制定，更是在这数百年来将自身的一切尽皆融入大奉方方面面，可终究还是未曾导致大奉越发强盛，反而是大奉愈发衰弱，他亦是未曾拥有能够变法的魄力跟实力，历代君王也无法在大奉推行律法，因而导致法鞅的境界迟迟无法突破十三境。
在未来的时间线之中。
法鞅更是因为法家之人绝不能违背自己制定的律法的弊端。
在佛门入主的时候，法鞅战败，而在妖族灭帝都的时候，更是因此殉国！
商鞅如今虽为法家十四境，但若是想要彻底发挥出十四境的威能，乃至日后继续突破，他必然要将自身之法树立起来，也要让律法的威严在大奉越发强盛。
以此之势，他便可将法家之势笼罩整个大奉。
甚至于在大奉境界发挥出远超自身的威能，一言可令十三境陷入法理囚笼！
亦可借助大奉之势，斩杀十四境！
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