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第66章 申公豹的历史原型浮出水面,揭开历史十大未解之谜。(第1/2页)

【周宣王废除井田制之后,就开始大肆清查诸侯的土地数量。】

【因为他是按照土地多少来征收税赋的。】

【可是周宣王就遇到了跟他爹周厉王一样的问题。】

天幕中。

周宣王派出了大量的使臣,出去清查天幕,很快,他们回来了,递给上来了一片片竹简。

周宣王看到了上面的账目,气的大骂:

“让你们清查田亩,你们就是如此敷衍孤的吗?”

上面诸侯田亩的数量不但没有多,反而变少了。

天子使臣们吓得瑟瑟发抖。

周宣王的重臣虢文公替他们解围:“天子,老臣早就说过,废除井田制,是不行的!咱们大周的周礼,就是天子不能干涉诸侯内政,这样查是差不出东西来的。”

【周宣王很快就意识到了,光是废除井田制还不行!】

【只要周礼存在,周礼规定的,天子不能干涉诸侯内政,就让天子的权力出不了镐京。】

【于是,周宣王决定废除周礼,从而彻底瓦解周制。】

【周礼的核心是什么?是宗法制!是建立在宗法制上的以血脉定尊卑的世卿世禄制。】

“虢文公,你不觉得周礼非常不合理吗?”

周宣王说出了自己的心里话。

虢文公气笑了:“天子,周礼还不合理?臣从未听过如此厚颜无耻的话。”

开玩笑,周礼就是天下最有理的道理。

是道理的祖宗。

周宣王也不气,而是问:“凭什么周礼规定,天子不能干涉诸侯继承人选,而诸侯可以过问天子的人选?天子不得干涉诸侯内政,诸侯却可以干涉天子内政?”

“到底谁才是爹,谁才是儿子?”

“天子应以诸侯为尊,还是诸侯应该以天子为尊?”

一番话问的虢文公哑口无言。

在周礼中,天子当然是最为尊贵的,可是周公旦设计的制度,却让天子垂拱而治,而无权插手诸侯内政,无法干涉诸侯的权力继承。

相反,诸侯却可以向天子推荐储君人选,干涉天子治国,甚至帮助天子治国。

感觉,诸侯是天子的爹,而不是天子是诸侯的王。

“孤决定了,以后诸侯要选择继承人接替诸侯之位,必须按照殷商的规矩来,那就是得到王的同意!”

“地方诸侯任命和继承最重要的不是遵照宗法制,而是得到孤的批准!孤让那个诸侯之子接替王位,那个就有资格。”

周宣王斩钉截铁的说。

什么!

虢文公脸色大变。

【周宣王决定改用殷商时期的集权制度,让每一个诸侯的任命和接替,都得到王的许可。】

【从而使得周天子能够直接任命地方的最高行政长官,从天子垂拱而治,过渡到中央集权制。】

“不可啊!天子,这是礼崩乐坏。”

虢文公感觉天都要塌下来了。

......

(总算有一个周天子提到这个问题了,可把我憋坏了,这天子做的跟儿子一样,这不是天的儿子,这是诸侯的儿子啊!)

(周天子要听诸侯,诸侯却可以不听天子的,应该让周公旦自己来解释一下,他是什么逻辑?)

(逻辑就是周公旦是诸侯,不是天子呗!)

(还是周宣王猛,废除井田制后,直接就要废除周礼,太牛了,感觉是跑步进入到秦始皇的制度,就该这么加强中央集权。)

(不得不说,周宣王的这个想法太绝了,领先了历史五百年。)

.........

南宋。

朱熹气愤捶着桌子。

昏君,暴君!

竟然学习殷商的制度。

知道殷商怎么让诸侯继承父亲的位置吗?

那是把儿子献祭出来,让诸侯当成馅饼,完成接任仪式。

他珍藏的历史资料中就有西伯侯继承父亲爵位的这一段记载。

伯邑考就是这么没的。

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